21 / 7 / 1382 دوشنبه درس شمارهء ( 564 ) كتاب النكاح / سال ششم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ خلاصهء درس اين جلسه : در اين جلسه ، آيات شريفه دالّ بر عدم جواز نكاح كتابيه مورد بررسى قرار گرفته و وجه جمع بين چهار آيه ذكر شده در جلسه قبل و آيه‌اى كه در سوره مائده ذكر گرديده ، مطرح خواهد شد . * * * الف ) استدلال مرحوم صاحب جواهر به آيه شريفه « وَ مَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا » براى عدم جواز نكاح كتابية . صاحب جواهر علاوه بر چهار آيه‌اى كه در كتب فقهاء قبل از ايشان براى اثبات حرمت تزويج كتابيه به آنها استدلال شده بود ، آيه پنجمى را خود ايشان اضافه نموده است و آن آيه 25 / نساء است كه مىفرمايد : « وَ مَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَناتِ الْمُؤْمِناتِ فَمِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ مِنْ فَتَياتِكُمُ الْمُؤْمِناتِ » در تقريب استدلال به اين آيه چنين مىفرمايد كه در آيه شريفه فوق در مورد مردانى كه استطاعت مالى براى ازدواج با زنان حرّه عفيفه مؤمنه را ندارند خداوند متعال دستور ازدواج با اماء مؤمنه را داده است . و با توجه به مفهوم وصف ( فتياتكم المؤمنات ) معلوم مىشود كه براى مردان آنچنانى ، تنها تزويج اماء مؤمنه جايز است و ازدواج با غير آنها كه از جمله آنها زنان حرّه اهل كتاب مىباشند جايز نيست . سپس مرحوم صاحب جواهر در ادامه مىفرمايد : وقتى براى مردانى